En el Antiguo Testamento el ministerio profético nos guía para entrar en el ministerio de los profetas neo-testamentario.

El profeta del Antiguo Testamento servía dentro del marco de los requisitos legales del Pacto.  El profeta del Nuevo Testamento opera bajo la gracia, lo cual es "lo perfecto".

Antiguamente los profetas estaban estrechamente involucrados en los conflictos y las luchas contra el enemigo, y a su vez, en las esperanzas y situaciones de su propio pueblo.

Un ejemplo claro es Eliseo y los sirios (II Reyes 6).  Otro ejemplo es Elías y Jezabel y Acab (I Reyes 18 y 19). Un profeta tiene un gran potencial de unción.

Todos los secretos y las estrategias que los sirios tenían para la guerra eran descubiertos por los dones del profeta. El rey finalmente llegó a pensar que tenía traidores en su bando.   Felizmente, alguien tal vez un espía, sabía lo que realmente acontecía y se lo declaró al rey.  El profeta de Dios sabía lo que el rey hacía en su cámara más secreta.

Pensemos ahora en Elías, este profeta de fuego. Cerró y abrió los cielos a través de una oración. Por el poder de la oración hizo bajar fuego del cielo y exterminó a los profetas de Baal, cuatrocientos cincuenta en total. Hombres así hacían temblar a las naciones enteras.

"El día está cercano y ya ha llegado cuando Dios sacudirá el mundo entero a través de sus ungidos."

Algunos profetas, no todos, se movían en el campo de los milagros. Ejemplo:

Elías en casa de la viuda, dando crecimiento a la harina y el aceite:

I Reyes 17:14 "Porque Jehová Dios de Israel ha dicho así: La harina de la tinaja no escaseará ni el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga llover sobre la faz de la tierra."

La sanidad de las aguas, en Jericó:

 II Reyes 2:21 "Y saliendo él a los manantiales de las aguas, echó dentro la sal, y dijo: Así ha dicho Jehová:  Yo  sané  estas  aguas, y  no habrá más en ellas muerte ni enfermedad."

El aceite de la viuda multiplicado en forma sobrenatural:

II Reyes 4:1-7 "Una mujer, de las mujeres de los hijos de los profetas, clamó a Eliseo, diciendo: Tu siervo mi marido ha muerto; y  tú  sabes  que  tu siervo  era temeroso  de  Jehová;  y  ha  venido  el acreedor para tomarse dos hijos míos por siervos. Y Eliseo le dijo: ¿Qué te haré yo? Declárame qué tienes en casa. Y ella dijo: Tu sierva ninguna cosa tiene en casa, sino una vasija de aceite. El le dijo: Vé y pide para ti vasijas prestadas de todos tus vecinos, vasijas vacías, no pocas. Entra luego, y enciérrate tú y tus hijos; y echa en todas las vasijas, y cuando una esté llena, ponla aparte. Y se fue la mujer, y cerró la puerta encerrándose ella y sus hijos; y ellos le traían las vasijas, y ella echaba del aceite. Cuando las vasijas estuvieron llenas, dijo a un hijo suyo: Tráeme aún otras vasijas. Y él dijo: No hay más vasijas. Entonces cesó el aceite. Vino ella luego, y lo contó al varón de Dios, el cual dijo: Vé y vende el aceite, y paga a tus acreedores; y tú y tus hijos vivid de lo que quede."

La sunamita recibe la bendición profética para su madre y luego el profeta resucita a su hijo:

II Reyes 4:16; 34 "Y el le dijo: el año que viene, por este tiempo, abrazarás un hijo. Y ella dijo: No, señor mío, varón de Dios, no hagas burla de tu sierva. (v.34) Después subió y se tendió sobre el niño, poniendo su boca sobre la boca de él, y sus ojos sobre sus ojos, y sus manos sobre las manos suyas; así se tendió sobre él, y el cuerpo del niño entró en calor."

El profeta hace flotar el hierro del hacha prestada y hundida en las aguas del río:

II Reyes 6:1-6 "Los hijos de los profetas dijeron a Eliseo: He aquí el lugar en que moramos contigo nos es estrecho. Vamos ahora al Jordán, y tomemos de allí cada uno una viga, y hagamos allí lugar en que habitemos. Y el dijo: Andad. Y dijo uno: Te rogamos que vengas con tus siervos . Y él respondió: Yo iré. Se fue, pues, con ellos; y cuando llegaron al Jordán, cortaron la madera.  Y  aconteció  que  mientras  uno derribaba un árbol, se le cayó el hacha en el agua; y gritó diciendo: ¡Ah, señor mío, era prestada! El varón de Dios preguntó: ¿Dónde cayó? Y él le mostró el lugar. Entonces cortó él un palo, y lo echó allí; e hizo flotar el hierro."

Los profetas también ministran a otros profetas. Por ejemplo: La compañía de profetas en II Reyes capítulo 4 recibe el beneficio del ministerio de Eliseo. Este sana la comida envenenada (II Reyes 4:38-40) y multiplica los panes de cebada (II Reyes 4:42-44).

II Reyes 4:38-40 "Eliseo volvió a Gilgal cuando había una grande hambre en la tierra. Y los hijos de los profetas estaban con él, por lo que dijo a su criado: Pon una olla grande, y haz potaje para los hijos de los profetas. Y salió uno al campo a recoger hierbas, y halló una como parra montés, y de ella llenó su falda de calabazas silvestres; y volvió, y las cortó en la olla del potaje, pues no sabía lo que era. Después sirvió para que comieran los hombres, pero sucedió que comiendo ellos de aquel guisado, gritaron diciendo: ¡Varón de Dios, hay muerte en esa olla! Y no la pudieron comer.

II Reyes 4:42-44 "Vino entonces un hombre de Baalsalisa, el cual trajo al varón de Dios panes de primicias, veinte panes de cebada, y trigo nuevo en su espiga. Y él dijo: Da a la gente para que coma. Y respondió su sirviente: ¿Cómo pondré esto delante de cien hombres? Pero él volvió a decir: Da a la gente para que coma, porque así ha dicho Jehová: Comerán, y sobrará. Entonces lo puso delante de ellos, y comieron, y les sobró, conforme a la palabra de Jehová."

Los profetas trajeron juicio a la casa de Dios, y desde allí el mundo entero. Fueron formadores y restauradores al servicio de todas las naciones escogidas.

Toda su conducta, en realidad, su misma vida, llegaba a ser un símbolo que Dios usaba para hablarle al pueblo.

LA ORACIÓN PROFETICA

Mucho se ha dicho y mucho se ha escrito sobre el tema de la oración. Es por eso que al tocar el ministerio profético no podemos dejar de tratar el aspecto de la oración profética. Todos los siervos de Dios a lo largo de la historia, fueron hombres y mujeres de oración.

Entendemos entonces que ellos mantenían una estrecha relación con Dios a través de su vida de oración.

Lo que deseamos resaltar de la oración es LA ORACIÓN PROFETICA la cual usaban los profetas como recurso o herramienta en diversas situaciones, y con la cual marcaban un rumbo en Dios.

EL PROFETA Y LA INTERCESIÓN

En Exodo 32:10-14 vemos la oración de Moisés. Lo que estaba en juego era el honor de Dios. Su persona, sus palabras, sus pactos y propósitos. Daniel se humilla en ayuno y oración intercesora. Están en juego los grandes propósitos de Dios (Dn. 9:3-23). Jeremías llora sin cesar, intercediendo por su pueblo (Lm. 5:1-22).

Como podemos ver, la intercesión profética no es clamar por cosas o intereses personales. Aquí no hay lugar para la pena o el dolor personal; no es el futuro personal lo que interesa. Lo que está en juego es el honor de Dios, sus palabras, sus pactos y sus propósitos.

En las Escrituras se ve esta clase de oración con mucha frecuencia.  Aunque por  razones de espacio solo mencionaremos algunos ejemplos:

Elías no era sino un hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras. Esto determina con toda claridad que todas las fortalezas y fragilidades propias del ser humano, cuando se ora con fe, se producen grandes efectos.  ¿Cómo oró Elías? Elías oró fervientemente. ¿Cómo ora usted? Elías oró fervientemente que no lloviese, cerró los cielos. Pero había un propósito claro de Dios. Luego oró y abrió, y la tierra produjo fruto.

Dios equipa a sus siervos para ver, oír o percibir de otro modo, como una mujer que da a luz, y mandó a Eliseo a mirar hacia el mar, pero no había ninguna señal de agua. Siete veces insistió y finalmente una pequeña nube como una mano,  que no prometía lluvia, fue suficiente para indicar lo que sucedería, ¡llovió!

El discípulo aprende de su maestro. En II Reyes 4:32-37 Eliseo hizo una oración que trae los muertos a la vida

Un lamento profético de Jesús sobre Jerusalén (Lucas 13:31-35). Lloró sobre la ciudad (Lucas 19:41-44).

LA BENDICIÓN PROFETICA

Moisés oró bendiciendo a cada tribu  (Deutronomio 33).

Jacob bendijo proféticamente a los hijos de José (Génesis 48:8-20) y a sus propios hijos (Génesis 49:1-27) (Isaías 44:26).

Dios nos prospere a través de su Palabra.

Amén.