Todos conocemos que el plan de Dios es claro y seguro. ¿Acaso la creencia en el arrebatamiento debe llevar a los cristianos al pesimismo y a la apatía? ¡Claro que no! Hemos de ser realistas acerca del futuro y estamos expectantes acerca de la Venida del Señor Jesucristo a recoger a su iglesia en las nubes. Sin embargo, reconocemos también que cuando tenga lugar el arrebatamiento, habrá un tiempo de intensa tribulación a nivel mundial.. La Biblia tiene más que decir acerca de esto 7 años que acerca de cualquier otro periodo profético. Durante estos 7 años aparecerá el Anticristo, seguirá la persecución de los nuevos cristianos y del pueblo judío y tendrá lugar la gran batalla de Armagedón y la segunda venida de Cristo.
En el Nuevo Testamento se enseña que la actual era de la iglesia incluirá también pruebas y tribulaciones. Jesús dijo: "En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo" (Juan 16:33). El Apóstol Pablo advirtió: "Y también todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución" (2 Timoteo 3:12).
Sin embargo, la persecución de la iglesia por parte del mundo en esta era no es la ira de Dios. La futura tribulación será en un tiempo de la ira de Dios sobre un mundo que ha rechazado a Cristo, un tiempo del que la iglesia ha recibido la promesa de nuestro Señor que será eximida (Apocalipsis 3:10; 1 Tesalonicenses 1:10; 5:9)
Los cristianos podemos vivir con la extrema seguridad y confianza de la historia humana terminara con la gran victoria de nuestro Señor Jesucristo. Nuestro futuro esta seguro. Jesús dijo que antes de la gran victoria final habrá tribulación, cual no la ha habido desde le principio del mundo hasta ahora, ni la habrá (Mateo 24:21).
¿QUÉ ES LA GRAN TRIBULACION?
1. ¿Dónde enseña la Biblia acerca de la gran tribulación?
Pasajes del Antiguo Testamento.
En la Biblia existen muchas referencias directas e indirectas a la tribulación. Uno de los primeros y mas tempranos pasajes del AT en profetizar acerca de este período se encuentra en Deuteronomio 4:27-31.
27Y Jehová os esparcirá entre los pueblos, y quedaréis pocos en número entre las naciones a las cuales os llevará Jehová. 28Y serviréis allí a dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen. 29Mas si desde allí buscares a Jehová tu Dios, lo hallarás, si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma. 30Cuando estuvieres en angustia, y te alcanzaren todas estas cosas, si en los postreros días te volvieres a Jehová tu Dios, y oyeres su voz; 31porque Dios misericordioso es Jehová tu Dios; no te dejará, ni te destruirá, ni se olvidará del pacto que les juró a tus padres.
Antes que Israel pusiera pie en la tierra prometida, el Señor predijo un bosquejo de toda la historia de ellos (incluido en el libreo de Deuteronomio). Su destino se anuncia en un tiempo de “angustia” o tribulación, “en los postreros días” justo antes de que Israel se volviera “a Jehová tu Dios, y oyere su voz”. Más adelante en Deuteronomio, Moisés se extiende acerca de este tipo de tribulación y observa que su propósito incluirá un tiempo de tribulación a los gentiles por los malos tratos a que han sometido a los judíos. Observemos Deuteronomio 30:7:
7Y pondrá Jehová tu Dios todas estas maldiciones [Deuteronomio 28] sobre tus enemigos, y sobre tus aborrecedores que te persiguieron.
Prosiguiendo en la misma línea, Isaías 26:20,21 observa que la tribulación incluye el propósito de castigar a los moradores de la tierra por sus pecados. En este pasaje también designa la tribulación como una “indignación” de la que Israel debía esconderse:
20Anda, pueblo mío, entra en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escóndete un poquito, por un momento, en tanto que pasa la indignación. 21Porque he aquí que Jehová sale de su lugar para castigar al morador de la tierra por su maldad contra él; y la tierra descubrirá la sangre derramada sobre ella, y no encubrirá ya más a sus muertos.
Isaías sigue describiendo la ira del Señor y el juicio de la tribulación a favor de Israel en Isaías 34:2, 3,8:
2Porque Jehová está airado contra todas las naciones, e indignado contra todo el ejército de ellas; las destruirá y las entregará al matadero. 3Y los muertos de ellas serán arrojados, y de sus cadáveres se levantará hedor; y los montes se disolverán por la sangre de ellos.
8Porque es día de venganza de Jehová, año de retribuciones en el pleito de Sion.
En la predicación de Jeremías hay también referencias a la tribulación. Jeremías no solo predijo la cautividad babilónica de los judíos, sino que también anuncio un tiempo de pruebas aun futuras para Israel. Leemos de este tiempo en Jeremías 30:5-9, que es a menudo designado como “el tiempo de la angustia de Jacob”.
5Porque así ha dicho Jehová: Hemos oído voz de temblor; de espanto, y no de paz. 6Inquirid ahora, y mirad si el varón da a luz; porque he visto que todo hombre tenía las manos sobre sus lomos, como mujer que está de parto, y se han vuelto pálidos todos los rostros. 7¡Ah, cuán grande es aquel día! tanto, que no hay otro semejante a él; tiempo de angustia para Jacob; pero de ella será librado.
8En aquel día, dice Jehová de los ejércitos, yo quebraré su yugo de tu cuello, y romperé tus coyundas, y extranjeros no lo volverán más a poner en servidumbre, 9sino que servirán a Jehová su Dios y a David su rey, a quien yo les levantaré.
Uno de los pasajes mas importantes esta en Daniel 9:24-27:
24Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. 25Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. 26Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones. 27Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador.
Aquí Daniel provee un marco claro y conciso para el estudio profético. Este es un pasaje crucial. Un entendimiento recto de estos versículos da a los estudiosos de la profecía unos indicadores escriturarios. Mediante este pasaje podemos saber que la tribulación será un periodo de siete años, dividido en dos etapas de 3 ½ cada uno. Por tanto las Setentas Semanas de Daniel son setenta semanas de años, la última semana de años (es decir la tribulación) ha de ser por ello un periodo de 7 años.
Al igual que Jeremías Daniel designa este futuro periodo como “tiempo de angustia”. En Daniel 12:1 este tiempo es descrito no sólo como “tiempo de angustia”, sino también como el tiempo en que Israel “será libertado”.
1En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.
Todo el libro de Joel es acerca de “el día de Jehová “que es un sinónimo para “la tribulación”.Observe un par de citas de Joel que se refiere a la tribulación:
Joel 1:15 15¡Ay del día! porque cercano está el día de Jehová, y vendrá como destrucción por el Todopoderoso
Joel 2:1-2 1Tocad trompeta en Sion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el día de Jehová, porque está cercano. 2Día de tinieblas y de oscuridad, día de nube y de sombra; como sobre los montes se extiende el alba, así vendrá un pueblo grande y fuerte; semejante a él no lo hubo jamás, ni después de él lo habrá en años de muchas generaciones.
El profeta Amós, también profetizó acerca de la tribulación en Amós 5:18-20:
18¡Ay de los que desean el día de Jehová! ¿Para qué queréis este día de Jehová? Será de tinieblas, y no de luz; 19como el que huye de delante del león, y se encuentra con el oso; o como si entrare en casa y apoyare su mano en la pared, y le muerde una culebra. 20¿No será el día de Jehová tinieblas, y no luz; oscuridad, que no tiene resplandor?
También Sofonías escribió uno de los pasajes más importantes acerca de la tribulación, Sofonías 1:14-18
14Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente. 15Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de entenebrecimiento, 16día de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres.
17Y atribularé a los hombres, y andarán como ciegos, porque pecaron contra Jehová; y la sangre de ellos será derramada como polvo, y su carne como estiércol. 18Ni su plata ni su oro podrá librarlos en el día de la ira de Jehová, pues toda la tierra será consumida con el fuego de su celo; porque ciertamente destrucción apresurada hará de todos los habitantes de la tierra.
Entre otras puedes revisar las siguientes: Joel 2:28-32; Isaías 2:12-22,24
Pasajes del Nuevo Testamento.
El Nuevo Testamento expande nuestra perspectiva de la tribulación. El primer pasaje que trata acerca de la tribulación en el Nuevo Testamento está en Mateo 24:4-8 (Marcos 13; Lucas 17:22-37; 21:5-36). En este discurso, Jesús describe el período de la tribulación a sus discípulos. En los versos 4:14, se refiere a la primera mitad de la gran tribulación y en los versos 15-28, describe la segunda mitad que conduce a la segunda venida. La tribulación será intensa y de gran alcance, e incluirá a la vez cataclismos causados por el hombre y de carácter natural. De los primeros 3 ½ años primero dice:
4Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. 5Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. 6Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. 7Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. 8Y todo esto será principio de dolores.
9Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. 10Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. 11Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; 12y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. 13Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. 14Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Mateo 24:4-14
Jesús dijo luego a los discípulos que la segunda mitad de la tribulación no sería mejor que la primera mitad. De hecho, el trauma y el sufrimiento subirán hasta el punto que terminarían sólo después de la Batalla del Armagedón y de la Segunda Venida de Cristo.
15Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), 16entonces los que estén en Judea, huyan a los montes. 17El que esté en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa; 18y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa. 19Mas ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! 20Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo;* 21porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. 22Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados. 23Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis. 24Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos. 25Ya os lo he dicho antes. 26Así que, si os dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está en los aposentos, no lo creáis. 27Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre. 28Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas. Mateo 24:15-28
Las epístolas de Pablo a Tesalónica han sido designadas como el Apocalipsis de Pablo, por cuanto tratan de modo extenso acerca de temas proféticos. Dos veces – 1 Tesalonicenses 1:10 y en 5:9- se refiere Pablo a la tribulación al hacer referencia a un tiempo futuro de ira (ver Romanos 5:9).
10y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera.
9Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,
En Tesalonicenses 2:1-2 Pablo dice a sus lectores que no deberían dejarse engañar en el sentido de que la tribulación (es decir el día del Señor) hubiera ya empezado:
1Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, 2que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca.
Luego los versos 3-13 describen algunos de los acontecimientos del período de la tribulación.
3Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, 4el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. 5¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? 6Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 7Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. 8Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; 9inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, 10y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, 12a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
13Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad,
Los comentarios más extensos acerca de la tribulación aparecen en los escritos de Juan, específicamente en Apocalipsis 6-19. En estos capítulos, Juan da una detallada exposición de los días de la tribulación. Un ejemplo se encuentra en Apocalipsis 7:14.
14Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.
2. ¿Es la Gran Tribulación lo mismo que la tribulación?
La Biblia hace distinción entre el período (7 años) y la Gran Tribulación ( los últimos 3 ½ años). En Mateo 24:9 el término “tribulación” se refiere al período entero de 7 años de la tribulación. En Mateo 24:21 se refiere a la “gran tribulación”, que comenzará con la abominación, que tendrá lugar en el punto central del período de siete años (Mateo 24:15)
En Mateo 24:15-20, Jesús dijo a sus discípulos que después del punto central de la tribulación el Anticristo romperá su pacto con Israel. Es a partir de este momento que se incrementará una gran persecución: “porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá” Mateo 24:21.
El término “Gran Tribulación” descrito en este verso nos muestra que existirán dos segmentos, los 3 ½ primeros años es la tribulación y los últimos 3 ½ años es la “Gran Tribulación”.
La Tribulación de 7 años = (3 ½ años) + (3 ½ años)
La Tribulación de 7 años = La tribulación (3 ½ años) + La Gran Tribulación (3 ½ años)
3. ¿Qué relación tiene “el tiempo de la ira de Dios con la Tribulación?
El tiempo de la “ira de Dios” y “la tribulación” corresponden el mismo período de siete años. ¿Cómo se evidencia esto?
En Deuteronomio 4:30 se describe un período de los últimos tiempos, como un tiempo de tribulación. Sofonías 1:15 describe a ese mismo día “de angustia y de aprieto”, es decir de tribulación, como día de ira.
Romanos 2:5 afirma: 5Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios
Ver los textos: Romanos 2:5; 5:9; Colosenses 3:6; Apocalipsis 14:10,19; 15:1,7; 16:1,19; 19:15)
4. ¿Qué relación tiene las 70 Semanas de Daniel con la tribulación?
Las 70 Semanas de Daniel en Daniel 9:24-27 son el marco dentro del que tiene lugar la tribulación. El período de 7 años de la septuagésima semanas de Daniel provee el lapso de tiempo con el que se asocia toda una multitud de calificativos.
El gráfico anterior representa una perspectiva premilenarista pretribulacional. Es decir, muestra el arrebatamiento teniendo lugar antes de la tribulación y la segunda venida de Cristo teniendo lugar antes del milenio.
Explicación de las 70 semanas de Daniel
69 x 7 x 360 = 173, 880 días
5 de Marzo del 444 a.C. + 173,880 días = 30 de Marzo del 33 d.C.
Verificación
del 5 de Marzo del 444 a.C. al 5 de Marzo del 33 d.C. = 476 años
476 años x 365.2421989 días = 173,855 días
5 de Marzo hasta el 30 de marzo = 25 días
TOTAL 173,880 días
Base Lógica para años de 360 días.
Media Semana – Daniel 9:27
Tiempo y tiempos y la mitad de un tiempo – Daniel 7:25; 12:7; Apocalipsis 12:14
1,260 días – Apocalipsis 12:6; 11:3
42 meses – Apocalipsis 11:2; 13:5
Así: 42 meses = 1.260 días = Tiempo y tiempos y la mitad de un tiempo + media semana
5. ¿Qué relación tiene “el día del Señor” con la tribulación?
La Biblia emplea el término “día de Jehová” o “día del Señor” para referirse al mismo período general que la tribulación. Esto ya se ha visto antes en Sofonías 1:14,15 donde se emplean ambos términos para definir diferentes aspectos del mismo período de tiempo. Durante este tiempo el Señor intervendrá directamente y de manera visible en la historia de la humanidad.
6. ¿Qué relación tiene “el tiempo de angustia de Jacob” con la tribulación?
La frase “el tiempo de la angustia de Jacob” precede de la profecía que se encuentra en Jeremías 30:5-7
5Porque así ha dicho Jehová: Hemos oído voz de temblor; de espanto, y no de paz. 6Inquirid ahora, y mirad si el varón da a luz; porque he visto que todo hombre tenía las manos sobre sus lomos, como mujer que está de parto, y se han vuelto pálidos todos los rostros. 7¡Ah, cuán grande es aquel día! tanto, que no hay otro semejante a él; tiempo de angustia para Jacob; pero de ella será librado.
En este pasaje el profeta se está refiriendo a un tiempo todavía futuro cuando sobrevendrá sobre Israel, simbólicamente designada como “Jacob”, una gran angustia o tribulación. Este tiempo es algo que acontecerá en el futuro a Israel, un período de tiempo el cual conocemos por la septuagésima semana de Daniel o la tribulación. Jeremías se esta refiriendo al período de tiempo de persecución (Daniel 9:27; 12:1; Mateo 24:15-22). Este período finalizará cuando Cristo aparezca para rescatar a sus escogidos (Romanos 11:26) y establecerá su reino (Mateo 24:30-31; 25:31-46; Apocalipsis 19:11-21; 20:4-6)
7. ¿Qué relación tiene “los dolores de parto” con la tribulación?
Jesús en Mateo 24:4-7 describe a los discípulos algunas de las señales introductorias a la tribulación. En el verso 8 declara: 8Y todo esto será principio de dolores. El los siguientes versos (24:9-28) Jesús prodigue con una descripción de la tribulación. En Jeremías 30:5-7 se emplea la misma imaginación de un parto y de un intenso dolor y expectación.
5Porque así ha dicho Jehová: Hemos oído voz de temblor; de espanto, y no de paz. 6Inquirid ahora, y mirad si el varón da a luz; porque he visto que todo hombre tenía las manos sobre sus lomos, como mujer que está de parto, y se han vuelto pálidos todos los rostros. 7¡Ah, cuán grande es aquel día! tanto, que no hay otro semejante a él; tiempo de angustia para Jacob; pero de ella será librado.
Jeremías dirige su mirada a un tiempo más allá del juicio que pronto iba a caer sobre su pueblo. Se estaba refiriendo a la era de la tribulación.
Cuando Jesús se refirió a los dolores de parto en mateo 24:8 la interpretación era bien clara a la de Jeremías. Estaba diciendo que la tribulación será como el intenso dolor de una mujer en el pacto. El dolor será enorme pero llegará a su fin, y con su fin se introducirá una nueva era.
8. ¿Qué relación tiene “El Espíritu Santo” con la tribulacón?
Cuando los verdaderos cristianos sean arrebatados por el Señor en las nubes (1 Tesalonicenses 4:16-17), la presencia manifiesta del Espíritu santo sera también quitada sobre este mundo. Esto lo podemos corroborar en 2 Tesalonicenses 2:6-8:
6Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 7Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. 8Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
El Espíritu Santo en estos momentos se esta manifestando con poder y gloria en las Iglesias. Esta manifestación comenzó desde que en Pentecostés de una manera abrupta se derramo el Espíritu Santo bautizando a los 120 que estaban reunidos, el Espíritu Santo comenzó a morar en los que confiesan a Jesucristo como el Salvador y Señor de sus vidas, a partir de Pentecostés nació la Iglesia que hoy tenemos. De igual manera abruptamente esta presencia será levantada pues los cristianos que somos morada del Espíritu santo no iremos al ser llamados por el Señor.
Una vez que la Iglesia se haya movido hacia el cielo, el ministerio de edificar el cuerpo de Cristo del Espíritu Santo cesará y volverá a ser el mismo que tenia en los tiempos del Antiguo Testamento. A partir de este momento se dará riendas sueltas a la iniquidad y comenzará la rebelión universal satánica.
Esto no significa que en este período El Espíritu Santo no tendría ningún ministerio, seguirá obrando después del arrebatamiento tal como lo hacia en el Antiguo Testamento.
En relación con los incrédulos, el Espíritu Santo proseguirá obrando induciendo la convicción de pecado y obrando en el proceso de la salvación. Muchas vidas llegaran a ser cristianos durante la tribulación y es el Espíritu Santo el que los convencerá de pecado. (Zacarías 12:10; 13:1; Romanos 11:25,26; Apocalipsis 7:9-17). Al comenzar la Gran Tribulación Dios sellara a 144,000 testigos judíos que testificaran de Jesucristo en la Gran Tribulación..
9. ¿CUÁL ES EL PROPOSITO DE LA TRIBULACION?
Tal como hemos analizado hasta ahora la tribulación está dividida en dos partes de 3 ½ años cada una, vamos a considerar los acontecimientos que tendrán lugar en cada uno de estos períodos. El siguiente diagrama nos ayudará a poder entender mejor los acontecimientos.
ACONTECIMIENTOS DE LA PRIMERA MITAD DE LA TRIBULACIÓN.
A. Los Juicios de los sellos: Podemos encontrar esta narración en Apocalipsis 6 (el séptimo sello contiene el juicio de las trompetas) que darán inicio a la tribulación, también los 4 primeros sellos son conocido por los 4 jinetes del Apocalipsis. En el momento que ocurra esta manifestación será el comienzo de los juicios de Dios sobre la tierra.
B. El surgimiento del Anticristo y la confederación de las diez naciones: Según Daniel 9:26-27 el comienzo de la tribulación estará definido por la firma de un pacto entre Israel y el Anticristo. Este personaje será la cabeza de un grupo de 10 naciones (Daniel 2:42,44; 7:7,24; Apocalipsis 12:3; 13:1; 17:12,16) que gobernarán al mundo durante la tribulación.
C. El Ministerio de Elías: Revisemos Malaquías 4:5,6
5He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. 6El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición.
El ministerio de Elías que debe cumplirse cuando aparecen los dos testigos llevara al pueblo de Israel a una restauración. Este acontecimiento debe ocurrir “antes que venga el día de Jehová, grande y temible”, parece indicar que tendrá lugar en la primera mitad de la tribulación.
D. El avivamiento mediante los 144,000 evangelistas judíos: Apocalipsis 7 detalla el llamamiento y ministerio de estos 144,000 judíos evangelistas que predicaran la palabra de Dios en este período de tribulación.
E. Los juicios de las trompetas: En Apocalipsis 8-9 podemos encontrar la narración de los juicios de las trompetas, al igual que con el juicio de los sellos la última trompeta contiene el juicio de las copas. Estos juicios inciden sobre la naturaleza e incluyen dos de los tres juicios de los AYES.
F. El Ministerio de los Testigos: Aparecerán dos testigos (Apocalipsis 11:3-6) sellados por Dios para ser testigos especiales a Jerusalén e Israel.
G. La falsa Iglesia: Esta Iglesia es conocida también como la Babilonia eclesiástica, tendrá un gran poder en influencia durante la primera mitad de la tribulación (Apocalipsis 17:1-6). Esta falsa Iglesia ayudará al Anticristo para engañar al mundo.
LOS SIGUIENTES ACONTECIMIENTOS TENDRAN LUGAR EXACTAMENTE EN LA MITAD DE LA TRIBULACION
H. El librito: En Apocalipsis 10:9-11 el apóstol Juan recibe la orden por medio de un ángel intérprete que coma del librito (rollo).
9Y fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me dijo: Toma, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel. 10Entonces tomé el librito de la mano del ángel, y lo comí; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre. 11Y él me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes.
El contenido del rollo estaba lleno de las profecías que ocurrirían en la segunda mitad de la tribulación (La Gran Tribulación). El apóstol Juan sintió que estas profecías eran dulce a su paladar indicando que verdaderamente venia de Dios pero al ser digeridas, al ser interpretadas claramente, un gran juicio de Dios sería derramado sobre la tierra.
I. Muerte del Anticristo: Apocalipsis 13:3 indica la muerte del Anticristo.
3Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia
J. Satanás es echado del cielo a la tierra: Apocalipsis 12:7-10 nos relata que el mismo Satanás es echado del cielo a la tierra mediante la acción angélica, él nos acusa delante de Dios pero es en este momento cuando se le acabará la posibilidad de ser acusador de las almas. Por este motivo se intensificarán los acontecimientos sobre la tierra durante la segunda mitad de la Gran Tribulación.
K. El Anticristo resucita: Después que Satanás fue lanzado a la tierra resucita al Anticristo (Apocalipsis 13:3-4).
L. Mueren tres reyes y los siete restantes se someten: Después que el Anticristo resucita comienza a consolidar su gobierno sobre las naciones dando muerte a tres de los diez reyes por lo que lleva a que los siete restantes se sometan a él. Este acontecimiento le da al Anticristo las bases políticas para proyectar su poder durante la última mitad de la Tribulación. (Daniel 7:24; Apocalipsis 17:12-13)
M. La Iglesia Falsa es destruida: En el transcurso de la historia del hombre hemos podido observar que después que un tirano o dictador toma el control que deseaba traiciona y destruye a todos los que le han ayudado a llegar al trono. El Anticristo no es una acepción, él también después que haya establecido su dominio destruirá a la ramera, la Babilonia eclesiástica. (Apocalipsis 17:16).
N. Muerte y resurrección de los dos testigos: Durante los primeros tiempos de la tribulación Dios de una manera milagrosa protege a los dos testigos. Después que el Anticristo haya ascendido a tal punto de tomar un control mundial da muerte a los dos testigos en Jerusalén y todo el mundo se regocija. Para sorpresa de todo el mundo a los tres días y medio, los dos testigos serán resucitados y llevados al cielo a la vista de todos. Gran temor vendrá sobre el planeta tierra sobre todo sobre los que adoren y le den pleitesía a la bestia. Apocalipsis 11:7-13
O. El Anticristo es adorado: Una vez más podemos observar como los moradores de la tierra prefieren lo falso a lo verdadero y genuino, serán engañados por el Anticristo y lo adorarán como a Dios. Por medio de esta adoración están adorando a Satanás el padre de mentiras.Apocalipsis 13:3-4; Apocalipsis 13:8.
P. Aparece la marca de la bestia 666: Todos sabemos que el falso profeta siempre tratará de imitar a nuestro Señor Jesucristo, él entonces administrará la falsificación de un sello (666) tratando de imitar al Espíritu Santo. Será obligatorio que todo ser humano que viva en este tiempo tendrá que dejarse poner la marca de la bestia 666 sobre la frente o la mano derecha. En este tiempo si no se tiene la marca de la bestia no podrá hacer ningún tipo de transacciones económicas, no podrá compra en ningún mercado y las personas serán perseguidas para ponerles dicha marca. El que se DEJE poner esta marca no será salvo. Apocalipsis 13:16-18.
Q. Quebrantamiento del pacto de siete años: El anticristo teniendo el control mundial, también rompe el pacto que hizo con Israel. Esta traición es la que lleva al Anticristo a atacar militarmente a Israel. Daniel 11:41; Isaías 28:18
R. La abominación desoladora: El Anticristo no solo rompe el pacto con Israel sino que también en la mitad de la tribulación se levantará como Dios para ser adorado en el templo judío que será reedificado. Esta profanación en la que se denomina “la abominación desoladora”. Este acontecimiento será una señal para el pueblo judío para huir de Jerusalén. Daniel 9:27; Mateo 24:15-16; 2 Tesalonicenses 2:4
S. La persecución de los judíos: La segunda mitad de la tribulación esta caracterizada por un intento extremo de borrar a los judíos de la faz de la tierra. Satanás siempre ha tratado de eliminar al pueblo judío, pensando que si los desaparece entonces el plan de Dios ha sido destruido para la historia. Satanás sabe que un día el Señor regresará y su pueblo lo recibirá como su salvador, él tratará de eliminar por todos los medios a los judíos. Esta persecución es presentada en Apocalipsis 12:1-6. La mujer representa a Israel y su hijo varón a Jesucristo.
ACONTECIMIENTOS DE LA SEGUNDA MITAD DE LA TRIBULACIÓN.
